【每日读经】12月28日:启示录11-13章辅读

2023-12-27

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启示录


第11章音频朗读:


第12章音频朗读:


第13章音频朗读:


第11章辅读

奇妙的见证(十一1~13)


一根苇子(1~2节)

这是赐给约翰作为量度的杖,是一根审判的杖(参出七~十)。神要在圣殿、祭坛和礼拜的人中施行审判,因为在末后的日子,神的殿要重新被建立起来,恢复旧约时代的敬拜和祭祀;可是这敬拜却不合神的心意,故此量度的杖出现了,为要寻找那个隐藏起来行毁坏可憎的敌基督、假弥赛亚(他在圣殿中隐藏了四十二个月)。


两个见证人(3~6节)

在敌基督显露出来之际,同时有神的两个见证人出现,成为他多方面的拦阻。这两位见证人从神那里得了权柄和能力,对抗敌基督,并作传道的工作,叫敌基督敌挡不住。他们:

1. 如以利亚满有能力(参王上十七1;王下一8~12);

2. 如摩西广行神迹(6节);

3. 如约书亚和所罗巴伯被神所膏立(参亚四3~14),成为两个灯台(4节)。


被杀与复活(7~13节)

1. 神是生命的主:他们作完见证后才被杀(7节),这是后三年半的末日(1,260天),过了三天半,神又使他们复活过来(11节),可见一切皆在神的手中,魔鬼在祂仆人身上毫无权柄。感谢主!

2. 得则莫大的荣耀:他们的尸体不得埋葬,让各人观看(电视、卫星转播带来的结果),这原是极大的侮辱,但神却使祂忠心的仆人得着极大的荣耀(11~12节),全世界的人都看见他们驾着云彩升天去了。


祈祷:主啊,祢是该得荣耀称赞的,愿全世界都敬畏祢!


时候到了(十一14~19)


第七号吹响时就是第三祸的开始(15节),也就是神奥秘成全的开始(参十7)。


第七号的吹响与第七印揭开时的情形刚好相反;第七印带来天上半小时的寂静(参八1),因有可怕的灾难即将来到;而第七号却是宣告一个喜讯──主的国即将成就在世上!所以,代表教会的二十四位长老为此而俯伏,献上感谢(16~17节)。事实上,这是历代基督徒的祈祷与盼望,愿主的国早日降临;这不单是我们,也是以色列人的祈盼──旧约先知所预言的弥赛亚要亲自来到,秉行公义,建立荣耀和平的国度(参赛二2~4;但二44)。


从第17~18节中,二十四位长老所说的,是对后三年半的宣告:现今正是神作事的时候了!就在此时,神天上的殿开了,约柜也出现了!这表明了神的信实。看到约柜,就看见了主耶和华与祂在地上选民以色列人所立的约,是永不改变的;虽然这约似乎是被遗忘了,但其实到了适当的时候,就要实现,因为祂是信实的神!祂是昔在今在的主(17节)。我们要感谢祂!


第19节告诉我们,后三年半的灾祸是完全与以色列人有关的,神要把灾祸加在那些迫害以色列人的国度中,为要拯救祂的子民,成就所立的约。


祈祷:主啊,愿祢的国早日来到。──《新旧约辅读》


第12章辅读

天上地下的争战(十二1~17)


第十二章是启示录中最难明的篇章之一,我们研读时需要注意旧约中的弥赛亚预言和整个以色列的历史,就比较容易明白其中的要义。


妇人的异象(1节)

这妇人是在异象中出现的,是一个象征性的说法,是以色列国的代表,故发生在她身上的一切,也就是以色列历史的缩写。历史上的以色列本身就是一个神迹,是神大能的作为;神要她在这不同的时代中显明祂的作为。曾有一位英国君王问他的牧师,在这个世代中是否有神迹?他马上答道:“有!请看以色列!”一九四八年五月十三日以色列复国和一九六七年六月五日的六日战争就是最好的例子。


妇人的艰难(2~6节)

在末世的时代,以色列要经历极大的痛苦,主耶稣也曾用妇人生产之艰难来形容以色列将要遭遇的痛苦(参太二十四8)。在这末后的三年半,敌基督要毁约,以色列就成为敌基督和全世界逼迫的对象(参但七24~25,九27),但最后必要得救。当然这段艰难的时期是神所命定的,为要藉此教育这班叛逆的子民;这也表明神对他们的爱,因为爱才会有管教。

大红龙(撒但)逼迫妇人的原因是为了那生下来的男孩子(基督)──全世界人类的救主,它用尽千方百计为要毁灭基督,但都失败了,反而基督藉着十字架胜过魔鬼(参来二14~15),并坐在神的右边(5节);撒但气极了,故把余怒全都投在这妇人身上!


妇人的保障(14~17节)

以色列虽在大迫害之中,但神没有改变其应许,仍用神迹奇事保护其选民,并养活他们三年半,正如昔日所行的(参王上十七)。


默想:神对以色列的恩典何等深厚,对我岂不一样!


祈祷:主啊,不论上天下地的争战,祢必能得胜。──《新旧约辅读》


第13章辅读

敌基督(十三1~10)


当第七位天使吹号时,天上就开始了争战。结果大红龙(撒但)被摔倒在地上(参十二7~9),这是世界的一个大祸患,因为魔鬼撒但住在人间!它首先要迫害神的选民(参十二1~17)。第十三章描述在末后的三年半里,撒但利用敌基督(1~10节)及假先知(11~18节)施展其作为。


敌基督出于海(1节;参但七3)

但以理也提到有四兽是从海中上来的。海是起伏不定的,《圣经》和世人都同样以海喻政治;因此这兽从海中上来,是表明在世界政治极不稳定之时,没有人能把持的时候,敌基督就出现了,而且许多人跟从他(3节)。


敌基督的形像(1~2节)

他到底是怎样的人?明显地他做事敏捷(豹身);有稳健的判决和行动的力量(熊脚),故此很多人都服从他。但他的言语非常凶猛、狂傲夸大(狮口),做事没有人性(兽)。他是满有权力的君王(有十角七头──罗马十国和管理罗马帝国的七个王朝的权力都在他身上)。


敌基督的权力(2、4~5、7节)

他的权力主要是来自魔鬼撒但(当然是在神的允许中),所以他的权力甚大,但却是有极限的,只能任意而行四十二个月(5节)。他的权力在属神的人身上似乎是得胜,其实是失败(10节)。这只是要显明神的智慧、圣徒的忠贞和忍耐而已。他只能制伏那些没有相信主的世人(7~8节),这常是魔鬼一贯的作风:用自己的权柄去辖制属于它的人!


“凡有耳的就应当听”(9节),因为这是神的计划。敌基督的所作所为都在祂计划之中,他是神面前的失败者。


祈祷:主啊,我感谢祢,因为祢让我知道和明白祢的计划。


假先知(十三11~18)


这个从地中上来的兽就是撒但另一个工具──假先知(参十六13,十七至十八章,十九20,二十10)。他虽是人,但在神看来却是兽,是污秽的灵和大淫妇。为什么?因为:

1. 他具有兽性(15节)──这位假先知和他所领导的宗教,并不是要帮助人和拯救人的灵魂,乃是要利用宗教的势力来逼迫人,叫人受痛苦,甚至使人失丧生命。

2. 他具有魔鬼的灵(参十六14),到处迷惑地上的人(14节)。

3. 他是有丈夫的,所以称为淫妇(参十七)──这假先知与其宗教本来是信奉真神的,但要迎合人的意思而加入了许许多多迷信及敬拜偶像的事情,成了宗教上的淫妇。主素来称呼这等人为淫妇。


这位假先知在外表看来有两角如同羔羊(11节),表面上是信仰基督的,其实是魔鬼的工具(说话好像龙)。所以我们需要以真理小心地辨认。我们应努力追求认识真理,免受迷惑,因为假先知亦能行大奇事,使人以为是神的作为。


假先知的主要工作是为敌基督做事──叫人拜敌基督(12~15节),并归属于他(16~18节),凡没有受其印记者都不得活。但他们的权柄是来自龙的,是有限度的。感谢主!


敌基督的数目是666,据说这是个电脑最易审核及辨认的号码,所以将来敌基督要控制整个世界是易如反掌的事。读到这里,不能不叫我们赞叹神的预言何等真实与奇妙!在七年大灾难中作基督徒实在不易,所以我们应更加努力,现在就迫切传福音,使更多人早日得救!


祈祷:主啊,开我的眼睛,让我看见世人的需要。──《新旧约辅读》

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