【出三十八1】“他用皂荚木做燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘，”

【出三十八2】“在坛的四拐角上做四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。”

【出三十八3】“他做坛上的盆、铲子、盘子、肉锸子、火鼎；这一切器具都是用铜做的。”

【出三十八4】“又为坛做一个铜网，安在坛四面的围腰板以下，从下达到坛的半腰。”

【出三十八5】“为铜网的四角铸四个环子，作为穿杠的用处。”

【出三十八6】“用皂荚木做杠，用铜包裹，”

【出三十八7】“把杠穿在坛两旁的环子内，用以抬坛，并用板做坛；坛是空的。”

1-7节记录了建造燔祭坛的过程，完全遵照二十七1-8节神在山上的指示（参见二十七1-8注解）。

【出三十八8】“他用铜做洗濯盆和盆座，是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。”

建造洗濯盆和盆座的过程，完全遵照三十18节神在山上的指示（参见三十18注解），但省略了三十18b，因为那些指示在支搭帐幕时才需要。建造洗濯盆和盆座的顺序和建造香坛一样，也与在神启示里的顺序不同。

“洗濯盆和盆座”是“用会幕前伺候的妇人之镜子做的”，正表达了“洗濯盆”的功用：事奉的人应当每天在神的话语面前省察自己、对付自己、洁净自己。

这些姊妹被神救赎和赦免的恩典所感召，所以爱神胜过爱自己，不再注意天然的美容，单单注意属天的美容；不再“以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰”，而是“以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的”（彼前三3-4）。

“会幕前伺候的妇人”，可能负责清洁、歌唱。

上图：古埃及的各种铜镜，现藏于卢浮宫。古代以铜为镜，铜磨亮之后可以照见人面，罗马时代才开始用玻璃作镜子。

【出三十八9】“他做帐幕的院子。院子的南面用捻的细麻做帷子，宽一百肘。”

【出三十八10】“帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个；柱子上的钩子和杆子都是用银子做的。”

【出三十八11】“北面也有帷子，宽一百肘。帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个；柱子上的钩子和杆子都是用银子做的。”

【出三十八12】“院子的西面有帷子，宽五十肘。帷子的柱子十根，带卯的座十个；柱子的钩子和杆子都是用银子做的。”

【出三十八13】“院子的东面，宽五十肘。”

【出三十八14~15】“门这边的帷子十五肘，那边也是一样。帷子的柱子三根，带卯的座三个。在门的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。”

【出三十八16】“院子四面的帷子都是用捻的细麻做的。”

【出三十八17】“柱子带卯的座是铜的，柱子上的钩子和杆子是银的，柱顶是用银子包的。院子一切的柱子都是用银杆连络的。”

【出三十八18】“院子的门帘是以绣花的手工，用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织的，宽二十肘，高五肘，与院子的帷子相配。”

【出三十八19】“帷子的柱子四根，带卯的铜座四个；柱子上的钩子和杆子是银的；柱顶是用银子包的。”

【出三十八20】“帐幕一切的橛子和院子四围的橛子都是铜的。”

9-20节记录了建造帐幕的院子的过程，完全遵照二十七9-19节神在山上的指示（参见二十七9-19注解）。

【出三十八21】“这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。”

【出三十八22】“凡耶和华所吩咐摩西的都是犹大支派户珥的孙子、乌利的儿子比撒列做的。”

【出三十八23】“与他同工的有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯；他是雕刻匠，又是巧匠，又能用蓝色、紫色、朱红色线，和细麻绣花。”

【出三十八24】“为圣所一切工作使用所献的金子，按圣所的平，有二十九他连得并七百三十舍客勒。”

【出三十八25】“会中被数的人所出的银子，按圣所的平，有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。”

【出三十八26】“凡过去归那些被数之人的，从二十岁以外，有六十万零三千五百五十人。按圣所的平，每人出银半舍客勒，就是一比加。”

按每舍客勒11.4克、每他连得3000舍客勒计算，百姓总共奉献了大约1000公斤的金子、3440公斤的银子。二十岁以上平均每人奉献了1.66克金子，5.7克银子。

这“一百他连得并一千七百七十五舍客勒”（25节）的银子是“赎罪银”（三十16），并不包括自愿奉献的礼物（三十五5）。

按25-26节换算，当时每“他连得”有3000“舍客勒”。根据以色列出土的“比加”砝码石，“一比加”大约是5.7克。

上图：刻有“比加”字样的砝码石。以色列出土了好几个主前8-7世纪的“比加”砝码，重量在5.7-6.1克之间。“比加”是最小的砝码石，表明20岁以上的以色列男人每人只交“一比加”赎罪银，是最小的数目。

【出三十八27】“用那一百他连得银子铸造圣所带卯的座和幔子柱子带卯的座；一百他连得共一百带卯的座，每带卯的座用一他连得。”

【出三十八28】“用那一千七百七十五舍客勒银子做柱子上的钩子，包裹柱顶并柱子上的杆子。”

圣灵并没有叙述金子的用途，反而详细说明了“赎罪银”的用途，表明这些“带卯的座”、“柱子上的钩子”、“柱子”都与救赎有关。整个帐幕的根基就是这些“赎罪银”，正如基督宝血所成就的救赎是教会的根基。只有真正经历救恩的人，才真正在基督的身体里面。

会幕在“第二年正月初一日”（四十17）之前就建好了，但“第二年二月初一日”（民一1）才开始点算人数，之后才知道“从二十岁以外，能出去打仗、被数的，共有六十万零三千五百五十名”（民一46）。但神早已数点了祂百姓的人数，所以“恰好”用“一百他连得并一千七百七十五舍客勒”（25节）的“赎罪银”建造了会幕。

【出三十八29】“所献的铜有七十他连得并二千四百舍客勒。”

【出三十八30】“用这铜做会幕门带卯的座和铜坛，并坛上的铜网和坛的一切器具，”

【出三十八31】“并院子四围带卯的座和院门带卯的座，与帐幕一切的橛子和院子四围所有的橛子。”

在《圣经》里，铜象征神公义的审判，银象征救赎。百姓总共奉献了大约2421公斤的铜，在会幕里分布得最广，但重量只有银子的70%。

这正表明神公义的追讨是重的，但神救赎的恩典更重，因为“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代”（三十四6-7）。