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全人爱主
第三日：教诲日（辩惑日）
2025年4月15日（礼拜二）
【事件】耶稣预言再来，劝勉门徒，责备法利赛人。
【参考经文】可11:27-13:37；路20:1-21:38
受难周第三日是礼拜二，称为“教诲日”。这一日是耶稣最忙的一日，祂的话语有对渴慕者的引导和安慰，也有对刁难者的训斥和回击。这可谓是耶稣在临终前给门徒和百姓们上的最后一课。与其说是上课，不如说是辩论。
因为听众当中，有一群人并非想向祂学习，而只想考倒祂、抓住控告祂的把柄。面对这些恶意的听众和他们的巧言盘问，祂仍不厌其烦地用许多比喻把道理解释、说明：“辩论自身的权柄”、“凶恶园户的比喻”、“复活之事”、“穷寡妇的奉献”，以及纳税的问题和圣殿被毁等等。
终其所述，门徒们所关心的是上帝的国几时来到，耶稣所担心的是他们能否预备好自己，坦然无惧地见到上帝。至此，主耶稣要门徒们有灵性的警觉，像人们看无花果树和其它树木的成长和发芽，就能够辨识四季的更替。
祂又告诉他们：你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前（路21:34-36）。
基督教并不是一些仪文的奉行、教条的遵守、节日的纪念、心灵的寄托，或仪式的宗教，而是一个建立在上帝与人之间生命关系上的信仰。上帝爱人，在祂对人的要求和吩咐中，最要紧的就是爱。马可福音12章30至31节说：“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”
1.尽心的爱：上帝要人爱祂，并不单是在物质的行动或在思想上，而是发自内心的。那真心的感受，除非我们被基督的大爱所激励，否则我们难以全心爱主。
2.尽意的爱：在我们爱主的事情上，虽然上帝的爱是我们不能完全了解的，但上帝给我们智慧、思想，祂的爱是我们能明白的（参弗3:18-19），所以我们若真的爱主也不是盲目的。
3.尽力的爱：全爱除了要有真心和理智外，尚需要有行动。我们应当透过日常生活的表现、与人相处等来表达我们的爱，正如基督舍己表明上帝的爱一样(参罗5:8)。基督徒对主的爱不单发自口中，更应体现在行为上，特别是从接纳人的程度上，可以看得见我们有否全然爱主。
【默 想】
对于耶稣的训诲，我们是排斥、怀疑祂的权柄还是谦卑的领受呢？面对已然未然的主再来的日子，我们该如何积极的预备呢？我们是不是那忠心又良善的仆人呢？